Праздничными богослужениями отметили в нашем храме Рождество Пресвятой Богородицы

21 сентября  в праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии в Богоявленском храме Александро-Невского Храмового комплекса совершены торжественные богослужения. Раннюю Божественную литургию в праздник Рождества Пресвятой Богородицы возглавил настоятель Александро-Невского Собора протоиерей Андрей Басов. 

Накануне вечером было совершено Всенощное бдение с Литией и елеопомазанием. Позднюю Божественную Литургию совершил протоиерей Александр Полывянный. После сугубой ектении  была совершена молитва о мире на Украине. Затем  отец Александр поздравил всех собравшихся с Великим Праздником - Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии и  пожелал всем: почаще обращаться в молитве к Божьей Матери, и заступничества Пресвятой Богородицы, чтобы Царица Небесная каждого покрывала от всякого зла, и сподобила своими молитвами стать наследниками Царствия Небесного.

Настоящий праздник есть для нас начало праздников. Служа пределом закону и преобразованиям, он вместе служит дверью к благодати и истине. Светлое и явное нисхождение Божие к людям должно иметь радостное начало, вводящее к нам великий дар спасения. Таков и есть настоящий праздник, имеющий началом Рождество Богородицы, а концом — соединение Слова с плотью, это славнейшее из всех чудес, непрестанно возвещаемое, необъемлемое и всегда непостижимое.

Да будет ныне единое, общее торжество и на небе и на земле. Пусть вместе празднует всё, что в мире и что вне мира. Ныне Создателю всего устроился созданный храм; и творение уготовляется в новое Божественное жилище Творцу.

Какую же радость доставляет нам Рождество Богоматери? Разъясним подробнее церковную песнь, изъясняющую причины радости праздничной.

• Через рождество Приснодевы, через единородного Сына Ее и Бога проклятое и отверженное человечество примирилось с Богом, безмерно оскорбленным их грехами, ибо Христос стал Посредником примирения (Рим. 5,10-11), освободилось от проклятия и смерти вечной, удостоилось благословения Отца Небесного;
• Оно соединилось и срастворилось с естеством Божественным; возведено в первое достояние свое этим срастворением, по выражению церковной песни;
• Отверженный прежде человек удостоился усыновления Отцу Небесному, получил обетование славного воскресения и вечной жизни на небесах вместе с ангелами.